谱序

白话文整理

本篇实际题名近于“北岸茂公嗣修祠理主修谱启”。文章先说明吴氏从梅里传宗、新安世系而来，少微公以下十九世迁大阜市，璟公之后又至赵公迁北岸。赵公传至长公，长公三子十孙之中，茂公一支为第一支，子孙繁盛，在北岸各支中尤其昌大。

祠宇建立已多年，谱牒传承也久，但中间大抵只有宗尧公曾经修过一次。屈指至民国六年，已经三百多年。三百多年间，国家世局变迁，族中有兴盛、有衰落，有续传、有断绝；有人在朝为官有政声，有人在乡里有善行，也有人经商远徙、仕宦不归。族大人多、年代久远，到此时再收辑已经担心遗漏，若继续拖延，将来征求材料就更难。

况且祠中神主牌位日益拥挤，宗祠上下堂也年久失修，这些都使族中父老触目惊心，不能再坐视。于是大家发愿，共同出力，既修族谱也整理宗祠，以追念木本水源。文章最后劝族人不要怕条目繁多，只要主事者能纲举目张；也不要怕经费困难，只要筹划者公正清楚，众人合力就能成功。这样上可以安妥先灵，下可以昌盛后嗣。

落款为中华民国六年春月吉日，沾公支裔一百零七世孙永涵敬撰。

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正文从 Page 17 起。

北岸茂公嗣修祠理主修譜啟
蓋自蘇垣著姓梅里傳宗氏族之繁福於宇内而新
安世系多出我少微公應十有九世遷大阜市者實
惟璟公三傅至趙公更遷北岸速至長公三子十孫
惟我茂公孫支之第一也椒實蕃衍瓜瓞綿延在北
岸支中最爲昌大矣然嗣宇之建已懸有年而譜牒
之傳由來已久中間惟宗堯公一修之屈指至今
已三百餘华矣此三百餘年中國運之變遷八事之
代謝本支之興者廢者續者斷者立朝守而有政聲
者處田間而多懿行者商賈而轉徙他邦者仕宦而
不歸故里者何可勝言族大丁多年湮代遠至此時
而從事收輯固已掛漏之堪虞設此時而猶是因循
更恐徵求之不易又況祠之神主座積滿而難容
嗣之上下堂亦積舊而無色此尤我殳老子第所爲
觸目警心不能已者也
等不敏用是宏茲大願
共掬真誠修族修祠展木本水源之念理王理譜詳
支分派別之紛勿謂條緒繁祗須綜理者之頭頭是
道勿謂經濟困祇須籌畫者之滴匕歸公眾擎易舉
有志竟成則上以妥先靈下以昌後嗣者胥於是乎
在
中華民國六年春月吉日
沾公支裔一百零七世孫永涵敬撰

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